將預先描繪好的圖形貼在貝殼原料上，再利用細如筆芯的線鋸，在僅僅0.2公分的線條上來回使力，這個步驟叫作鋸貝。然而這僅僅是螺鈿工藝25個步驟中的其中一步，從設計、揀材到打蠟、送漆，靠著師傅這雙手創造出屬於台灣的螺鈿工藝。

螺鈿工藝師陳甫強分析螺鈿有兩種，一種叫厚螺鈿，一種叫薄螺鈿，薄螺鈿是用貼的，這裡屬於厚螺鈿，厚螺鈿又分兩種，一種叫做白螺鈿，白螺鈿就是所有的貝殼全部都是用白色的珍珠貝，現在做的是有色彩的，所以這個又叫花螺鈿。

挑選適合貝殼原料 做出美麗螺鈿作品

 師傅說以前會做螺鈿的人很多，但會設計的人卻很少。要在什麼地方鑲上最適合的貝殼，師傅都知道得清清楚楚，舉凡顏色、種類、成本，甚至是產地，視覺的呈現上都是非常重要的考量因素。

螺鈿工藝師陳甫強示範紅的就是鳳凰紅椒螺，白的是珍珠貝，黃的也是珍珠貝，這個是鮑魚，這個是三角帆貝，就是各種不同的貝殼，然後做組合的動作。

描繪出生動的圖畫 刻畫出正確的圖形

 描圖紙上栩栩如生的魚兒，彷彿能聽聞到的鳥語花香。這幅作品是來自中國的一筆訂單，用錦鯉排列出太極陣圖，並在一旁點綴著美麗的蓮花。畫好之後還得將圖分解，用貝殼的種類來替圖案做分類，剪下後貼在貝殼上鋸出正確的圖形。

螺鈿工藝一肩扛起 陳甫強談產業困境

專注的眼神，講起話來中氣十足。出生於香港的陳甫強，跟著第一批螺鈿師傅跨海而來，並在新竹落地生根，一生奉獻給螺鈿工藝的他，已然成為台灣螺鈿的代名詞，除了推廣傳統技藝，更希望政府能提供幫助振興這沒落的螺鈿工藝。

螺鈿工藝師陳甫強分析螺鈿產業為什麼沒落，第一個因台灣勞基法的實施，教學應該要給學費，但現在還要給薪水。第二個是大陸兩岸探親開放大陸廉價的勞工進入，很多工廠全部收起來了，新竹以前很多全部跑到大陸去了。沒木頭，木頭很多，中央山脈很多，林務局沒有適量的砍。最後台灣四面環海，沒有貝殼只有養蚵仔。沒落的原因就是這樣子。

不求利益回報 只求百年工藝得以延續

一通來自其他電視業者的電話突然來訪，希望能與師傅進行一檔付費宣傳的置入型節目。陳師傅斷然拒絕，他願意不收學費，並花大把時間在傳統技藝的協助宣傳，但在商演這塊始終堅持立場，認為螺鈿絕不是用來賺錢的技術。

螺鈿工藝師陳甫強表示給魚吃不如給你一支釣竿，所以能力範圍內，能夠教就儘量教，要來學的歡迎來學，但是這裡不收學費，陳師傅已經教了好幾年了。

敞開“學習大門”，陳師傅親自招募學員，並給予他們在學這項技藝上最完善的資源。試圖發揮自己在這份產業上的影響力，替這份技藝注入新血，在傳統價值的延續鞠躬盡瘁。

淡江新聞 陳彥任 曾映茹 採訪報導

延伸閱讀：升甫工坊FB